Kultura

Izložba, „Lavovi Svetog Marka“ koju je podržao Sekretarijat za kulturu, sport i društvene djelatnosti Opštine Kotor, u okviru programa „Bokeljski vremeplov 2020“, otvorena je danas na Trgu od kina.

Autori projekta su: Abramović Radojka (stručna obrada), Nenad Mandić (ideja i fotografija) i Marina Jovanović, (grafički dizajn).

Izložbu je otvorila istoričarka umjetnosti Aleksandra Simeunović.

,, Kamene lavove rijetko ko primjeti, oni su iznad nas, tako da lčesto ni mi mješatni ne primjetimo te kamene reljefe. Nenad je te lavove fotografisao kako bi skrenuo pažnju na njih. Poručila bih svima da obrate pažnju i podignu pogled kad prolaze kroz Stari grad, jer dosta toga lijepog i znamenitog se nalazi upravo iznad vrata i prozora, kao i na bedemima”, poručila je Simeunović.

Autor fotografija Nenad Mandić je kazao da su fotografije nastale u okviru angažmana za knjigu o lavovima Svetog Marka.

,, Cilj mi je bio da skrenem pažnju na radove koji se nalaze iznad nas a na koje često ne obraćamo pažnju. Mislim da i kad bi neki od kamenih lavova bio i uklonjen da mnogi ne bi primjetili razliku”, pojasnio je Mandić.

Izložba će biti postavljena i u Šoping centru “Kamelija” gdje će ostati do petka naredne sedmice.

Na izložbi su  prikazani mletački lavovi (9 kamenih reljefa), fotografijom i tekstom iz perioda vladavine Mletačke Republike (1420.-1797.) u Kotoru i to uglavnom oni koji se nalaze na kotorskom jedinstvenom fortifikacionom sistemu, gradskom utvrđenju, koju čine bedemi oko grada i nad gradom, kao i jedan venecijanski lav predstavljen na Kuli gradskog sata.

Najveći broj mletačkih lavova nalazi se u Kotoru, kao glavnom administrativnom, vojnom i kulturnom centru Boke i oni su vječno budni čuvari gradskih vrata, zidina i fortifikacija, a postavljani su i na ustanovama koje je uspostavila Mletačka Republika. U Kotoru postoji nekoliko tipova mletačkih lavova, od kojih je najčešći tip tzv. tipo andante-predstava mletačkog lava u hodu, po moru i kopnu, koji se kreće nalijevo ili nadesno, sa glavom u profilu, ili frontalno okrenut posmatraču. U šapi drži uglavnom otvoreno, rjeđe zatvoreno jevanđelje sa natpisom: PAX TIBI MARCE EVANGELISTA MEUS – MIR TEBI, MARKO, JEVANĐELISTO MOJ.

Podsjetimo, predstave lavova variraju od jednog do drugog primjera, u zavisnosti od kvaliteta izrade anonimnih klesara i u odnosu na period nastanka. Postoji i tip lava predstavljen u tzv. moleki (lavlja školjka), samo antropomorfno prikazana lavlja glava, obično sa gustom grivom i krilima savijenim prema gore, lijevo i desno, dok u raširenim ili prekrštenim šapama drži jevanđelje.

Gotovo četvorovjekovno prisustvo Venecije na teritoriji Kotora, ekspanzija u arhitekturi, kulturi, načinu života koje je to prisustvo donijelo, ostavilo je živi pečat i očitava se u današnjoj strukturi grada, kao tipičnog mediteranskog srednjovjekovnog grada. Vezani za ostatke ranijih kulturnih tekovina kao i onih koji su slijedili kasnije mletački lavovi su svjedoci kulturno-istorijskog kontinuiteta, žive i frekventne istorijske pozornice, koju predstavlja Kotor „starinska kamena dvorana“. Naša je dužnost da se, prepoznajući kulturnu različitost kao sopstveno bogatstvo, brinemo o očuvanju mletačkih lavova. Na to nas obavezuje ne samo sopstveni osjećaj za kulturno naslijeđe, već i obaveze koje proizilaze iz međunarodne konvencije gradova koji su pod zaštitom UNESCO – a.  Izložba ima za cilj da skrene pažnju na istorijsko naslijeđe oko nas i upotpuni naše znanje o njemu.