Arhiva

"U pravoslavnom predanju ikona ne predstavlja prosto ukras hrama ili predmet bogoslužbene upotrebe, već se ljudi pred njom mole, cjelivaju je, prema njoj se odnose kao prema svetinji", kazao je paroh kotorski protojerej Nemanja Krivokapić večeras na predavanju na temu „Teologija ikone – poštovanje ikona u pravoslavnoj crkvi". Srpska pravoslavna crkvena opština Kotor u svojoj riznici tokom Velikog posta svake godine organizuje ciklus predavanja, pa će se publici sljedećeg petka obratiti protojerej stavrofor Momčilo Krivokapić.

" Po predanju, prva Hristova ikona pojavila se za vrijeme njjegovog života. Edeski car Avgar, koji je bolovao od gube, poslao je svog slugu Spasitelju sa molbom da dođe i da ga iscijeli. U slučaju da Hristos ne može doći, Avgar je naredio sluzi da naslika Njegov portret i da mu ga donese (sluga je bio slikar). Dobivši kneževo pismo, Hristos je uzeo čisto bijelo platno, umio lice i obrisao ga platnom na kome se pojavila slika njegovog lika", rekao je Krivokapić.

Kako navodi, za pravoslavne ikona nije idol koji podmeće nevidljivog Boga, "već simbol i znak njegovog prisustva u Crkvi. Simvol, shvaćen u duhu otaca Crkve i liturgijskoj tradiciji, sadrži u sebi prisustvo onoga šta označava, simbolizuje. On ima funkciju otkrivanja smisla, a ujedno postaje izražajno mjesto prisustva".

Iako je 787. godine na insistiranje pravoslavne carice Irine održan 7. Vaseljenski sabor i na njemu podržano i dokazano poštovanje ikona kao ispravno, a ikonoborstvo osuđeno kao jeres, progon je nastavljen sve do 834. godine kada je konačno i definitivno carica Teodora proglasila pobjedu pravoslavnog učenja o poštovanju ikona. "Tada je kroz cijeli Carigrad išla svečana litija i svi vjerni su triumfalno nosili ikone u znak pobjede. Pošto se ovo dogodilo prve nedjelje Časnog posta, Crkva je odredila da se svugdje ta nedjelja zove Nedjelja pravoslavlja i da se na taj dan praznuje ovaj važan događaj u istoriji Crkve. Slikajući ikonu Gospoda Hrista, mi potvrđujemo našu vjeru i vjeru Crkve u ovaploćenoga Boga. Slikajući ikonu Presvete Bogorodice mi potvrđujemo našu vjeru u onu koja ga je rodila i preko koje se ovaplotio. Slikajući ikone svetitelja mi potvrđujemo našu vjeru u onoga koji ih je proslavio i koji se kroz njih proslavio", zaključio je Krivokapić.